Интернет библиотека для школьников
Украинская литература : Библиотека : Современная литература : Биографии : Критика : Энциклопедия : Народное творчество |
Обучение : Рефераты : Школьные сочинения : Произведения : Краткие пересказы : Контрольные вопросы : Крылатые выражения : Словарь |

Евгений Гуцало


Евгений Гуцало

(1937-1995)

      
Евгений Филиппович Гуцало родился 14 января 1937г. в с. Старом Животу Винницкой области в семье сельских учителей. Как позже вспоминал писатель, в детстве он увлекался чтением книг, потому что ему интересно было узнавать из них о жизни, которого он не знал и которое открывал впервые. В ту пору ему иногда казалось, что произведение значительно интереснее от жизни. Потому окружающую бытия - привычное, знакомое, ежедневное, близкое, в то время как книга - это действительность неизвестная, новая, незнакомая, экзотическая, с множеством приключений. Любовь к чтению со временем переросла в увлечение стихосложения. Когда Евгений учился в шестом классе, один из первых его стихотворных произведений под названием «Красный флаг» вместила школьная стенгазета, что вызвало страшную гордость парня. О своем детстве писатель рассказывал во многих рассказах, в том числе в повести «Сельские учителя», «Школьный хлеб», «В роще солнце зацвело». Повести из жизни сельских учителей были высоко оценены критикой, получили широкое читательское признание. Эти полные просветленного лиризма, печали и надежды произведения, кажется, были написаны для того, чтобы восстановить надломлену веру народа в непобедимость моральных ценностей, убедить, что всегда, при любых обстоятельствах люди должны оставаться людьми. Образ героини повестей Елены Левкивны - по ряду лучших женских портретов, созданных мастерами нашей прозы.
      
В 1959г. будущий писатель окончил Нежинский педагогический институт им. М. Гоголя, но мечтал стать журналистом, поэтому некоторое время работал в редакциях газет, в издательстве «Советский писатель», а впоследствии полностью посвятил себя писательской деятельности. Активно печататься начал в 1960 г., а через два года вышел первый сборник его рассказов «Люди среди людей». Книжку тепло поздравили критика и литературная общественность. С тех пор одна за другой выходили новые сборники писателя: «Яблоки с осеннего сада» (1964), «Скупана в любистка» (1965), «Платок зеленого шелка» (1966), «Запах укропа» (1969) и другие. Произведения Есть. Гуцало объединяет любовь к простому человеку, любовь к жизни во всей его не всегда видимой сложности, стремление понять и облагородить честного человека, а нечестную, морально низменное - разоблачить перед людьми.
      
Значительную часть творческого наследия писателя составляют произведения для детей: «Олень Август» (1965), «Из ореха зернышко» (1969), «Дениска» (1973), «Саййора» (1980), «Пролетели лошади» (1984). Две последние книги удостоены Государственной премии Украины имени Т. Г. Шевченко. Детская проза Есть. Гуцало примечательная особым, только ему присущим поетизованим изображением отношений между людьми. Неисчерпаемую «лучшую детства» писатель осмысливает в разных жанрово-стилевых формах, каждый раз - в новом видении, о чем свидетельствуют цикл «Рассказы из Терновки» (1982) и книга «Княжа гора» (1985).
      
В 1981 г. вышла в свет первый поэтический сборник Есть. Гуцало «Письмо земли». Далее появляются книги стихов «Время и пространство» (1983), «Живем на заре» (1984), «Накануне нынешнего дня» (1989). Так ровно через двадцать лет после напечатания первого поэтического сборника «Зеленая радость ландышей» писатель возвращается к лирике. Поэзия Евгения Гуцало - это в определенной степени протест против окружающего общества. Он был одним среди тех, которые выбрали не продажную славу, подобострастие и материальные достижения путем лжи, молчание, закрывания глаз на действительность. Он выбрал слово. Правдивое, болезненный, подсознательное... Гуцалові удалось создать мир, где все проникнуты настроением, чистым движением души. Он создал мир без штампа, без колючей проволоки и измен.
      
Кроме поэзии, Евгений Гуцало был еще и исследователем. Находясь в ссылке, он исследовал историю, культуру российского народа. Свои мысли и наблюдения он изложил в публицистической работе «Ментальность ясыря». Книга увидела свет после смерти автора.
      
Но наибольшую славу и признание принесли автору произведения для детей. В рассказе «Лось» писатель рассказывает историю о том, как лось, пытаясь напиться из проруби, попал в воду и начал тонуть. Двое мальчиков стали свидетелями борьбы лесного красавца за жизнь. Поняв, что тяжелый лось сам не сможет спастись, ребята бросились на помощь. Братья едва успели вызволить животное из ледяного плена, как раздался выстрел. Ребята не сразу поняли, что пуля попала именно в спасенного ими лося. Вскоре выяснилось, что убийцей лесного красавца из соседнего заповедника стал их родной дядя Шпичак. Когда дядя понял, что братья не в восторге от его добычи, он испугался, что ребята могут сообщить в заповедник о его поступке. Он пробовал им и угрожать, чтобы они молчали, и предлагал за молчание мясо и рога, но дети, ничего не ответив, пошли к своим саням. Автор завершает рассказ тем, что растерянный Шпичак смотрит на мертвое тело лося и ему, как это недавно было с детьми, ужасно хочется, чтобы «лось поднял голову, встал на свои стройные крепкие ноги и неторопливо побежал к лесу, как он еще недавно бежал, пока дороги ему не пересекла шар». Но лось так и не шелохнулся. Есть. Гуцало специально не рассказывает о том, что будет дальше, предлагая задуматься над этим читателю. Хотя, что будет дальше, догадаться нетрудно: ребята, несмотря на то, что убийца - их родной дядя, видимо, все же сообщат в заповедник, ибо поняли, что Шпичак не жалеет о содеянном, а значит, если его не наказать, будет продолжать охотиться на заповедных животных. В отличие от ребят, Шпичак (в конце рассказа) хотел бы увидеть лося живым только потому, что боится наказания, а не потому, что понял чудовищность совершенного преступления. В небольшом произведении Есть. Гуцало сумел поставить ряд очень важных проблем: то, что человек считает себя царем природы, не дает ей права уничтожать животных для своего развлечения. Наоборот, люди должны осознать, что их задача - оберегать и защищать природу, заботиться о ней, быть милосердным. Проблематика этого произведения созвучна с рассказом Василия Земляка «Тихоня».