Интернет библиотека для школьников
Украинская литература : Библиотека : Современная литература : Биографии : Критика : Энциклопедия : Народное творчество |
Обучение : Рефераты : Школьные сочинения : Произведения : Краткие пересказы : Контрольные вопросы : Крылатые выражения : Словарь |
Зарубежная литература: Школьные сочинения > Б > Булгаков Михаил > Три мира в романе Г. Булгакова "Мастер и Маргарита" - электронный текст

Три мира в романе Г. Булгакова "Мастер и Маргарита"

Сочинение - зарубежная литература

I. Михаил Булгаков - "мистический писатель". (Г. Булгаков - известный российский писатель, публицист, критик. Иронично он называл себя "мистическим писателем". Его произведения необычные и многоплановы. Здесь можно найти и разоблачения пороки государственной системы, и протест против абсурдного социального строя, против насилия. Комическое и фантастическое у Булгакова служат для разрушения мифа о якобы счастливое общество. Писатель показал истинную сущность общества.)

II. Три мира в романе Г. Булгакова. (Булгаков интересовался творчеством Г. Сковороды. Особенно поразил его трактат "Потоп змеиный". В трактате Г. Сковорода высказал предположение о существовании трех миров: земного, космического и библейского. Каждый из миров, за Сковородой, имеет две стороны - внешнюю (видимую) и внутреннюю (невидимую). Три мира фигурируют и в романе Г. Булгакова. Эти миры существуют самостоятельно, параллельно, но время от времени пересекаются, переплетаются и придают произведению особого художественного содержания.)

1. Земной мир. (Земной мир в романе Булгакова передается через изображение московского жизни 30-х годов. В нем действуют основные персонажи: Берлиоз, Римский, Варенуха, а также много других действующих лиц вполне реального мира. Но этот мир оказался слабый и незащищенный под действием второго мира - космического. Реальные люди исчезали, сходили с ума, а на тех, кто подверг сомнению существование остальных миров, ждала смерть. По замыслу Булгакова, такими слабыми и незащищенными были атеизм и официальная идеология того времени.)

2. Космический мир романа Булгакова. (Космический мир в "Мастере и Маргарите" представлен Воландом и его свитой: Азазелло, Коровьев-Фагот, кот Бегемот, Абадонна, Гелла. Сеансы черной магии маэстро Воланда - открытая ирония над мировоззрением и психологией персонажей земного мира. Это и дождь с "червонцев", которые на самом деле были обыкновенными бумажками, и безжалостность зрителей до Бенгальского, который попытался развенчать магические трюки Воланда. А когда зрители все-таки помиловали Бенгальского и попросили вернуть ему голову и отпустить, Воланд мудро заметил: "Что же, они - люди. Любят деньги, но это всегда было. Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны. Легкомысленные... И милосердие иногда достукується до их сердец...")

3. Библейский мир. (Третий мир предстает в историях о Иешуа Га-Ноцри, Понтия Пилата, Левия Матфея, Иуду. Библейские сцены романа поражают мудростью, диалогами, яркими описаниями: "В белом плаще с кровавым підбоєм, по-кавалерийском подволакивая ноги, ранним утром четырнадцатого числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду между двумя половинами дворца Ирода Великого вышел прокуратор Иудеи Понтий Пилат". Булгаков не ставил себе целью воспроизвести библейские тексты, он внес свое мировоззрение тех далеких во времени событий.)

III. Художественный эффект использования трех миров в романе "Мастер и Маргарита". (Описывая три миры отдельно, автор подчеркивал разрыве между ними. Земные заботы людей приводят к тому, что люди забывают о Боге, о его заповеди, а порой и вообще отрицают его существование, как это делал выразитель своей суток поэт Иван Бездомный. Вечные ценности при таких обстоятельствах отходят на второй план, затмеваются ежедневными заботами. А это означало для Булгакова, мир изменился, он потерял свою духовную суть и летит в пропасть. Роман Булгакова - это предупреждение человечеству о последствиях потери равновесия материального и духовного, о последствиях нарушения законов бытия. Однако на пути к пропасти еще можно остановиться, переосмыслить все и вернуться к истокам духовности. Поэтому и доминирует в романе библейская тема и тема Мастера, чей гений имеет божественную суть.)