Интернет библиотека для школьников
Украинская литература : Библиотека : Современная литература : Биографии : Критика : Статьи : Энциклопедия : Народное творчество |
Обучение : Рефераты : Школьные сочинения : Произведения : Краткие пересказы : Контрольные вопросы : Крылатые выражения : Словарь |

Валерьян Пидмогильный

Жизнь и творчество

Підмогильний Валер'ян. Фото. Портрет

ВАЛЕРЬЯН ПИДМОГИЛЬНЫЙ
(1901 - 1937)
Валерьян Пидмогильный родился 2 февраля 1901 г. в большом степном селе Цапли Новомосковского уезда под Екатеринославом в обычной крестьянской семье.
В 1910р. после начальной сельской школы Пидмогильного отдают в Екатеринославского реального училища, где он под псевдонимом Лорд Листер печатает в школьном журнале авантюрные рассказы. В 1917г. был написан рассказ «Трудный вопрос».
Реальное училище В. Пидмогильный в 1918 г. заканчивает с «отличием» и поступает на математический факультет Екатеринославского университета (впоследствии учится на юридическом). В 1919 г. через трудное материальное положение он оставляет учебу, работает учителем, пишет рассказы «Добрый Бог», «Гайдамака», «Пророк», «На селе», печатает рассказ «Ваня», «Старец» в екатеринославском сборнике «Сич».
В 1920г. появляются «Произведения. Том 1»: «Собака», «Смерть», «В эпидемическом бараке», «Остап Шаптала», «Повстанцы», «Коммунист», «Прошлое», «За день», «Колыбельная», «Любовь». В этом же году писатель отправляется в Киев.
С 1921 г. он работает библиографом Книжной палаты в Киеве, выезжает к городка Ворзеля, там женится на дочери местного священника Екатериной Червінською, актрисой Театра юного зрителя. В 1922 г. выходит книга рассказов «В эпидемическом бараке». В следующем году в журнале «Новая Украина» (Прага), появляются новеллы из цикла «Повстанцы», рассказы «Иоанн Босой» (этот журнал, что его выдавал в Праге Владимир Винниченко, позднее фигурировал в деле Пидмогильного как вещественное доказательство его контрреволюционной деятельности). Художник возвращается в Киев, работает редактором «Книгоспилка», сближается с «академистами» (неоклассиками).
В 1923-1924 гг. группируется и распадается АСПИС (Ассоциация писателей) к которой входили Людмила Старицкая-Черняховская, Наталья Романович-Ткаченко, Николай Зеров, Максим Рыльский, Павел Филипович, Михаил Ивченко, Дмитрий Загул, Григорий Косынка, Валерьян Пидмогильный, Борис Антоненко-Давидович и др.
В 1924г. выходит книга «Военный летчик», с участием Пидмогильного (он придумывает название) образуется группа «Звено»: Григорий Косынка, Борис Антоненко-Давидович, Евгений Плужник, Тодось Осьмачка, Михаил Ивченко, Яков Качура, Мария Галич, Борис Сети.
24 мая 1925р. В. Пидмогильный в большом зале Всенародной библиотеки выступил перед представителями литературно-общественных организаций, вузовской молодежью, городской интеллигенцией на диспуте «Пути развития современной литературы»: «Если бы какой-нибудь товарищ «попытался» написать сонату и сказал бы, что это хорошая соната, потому что у нее хорошая идеология, то никто не заколебался бы ему ответить, что это музыкальная чушь, и никто бы той сонаты не слушал... У нас всякий произведение, когда он абсолютно и категорически не соответствует требованиям официальной идеологии, осуждают независимо от того, хороший он, действительный и нужен».
В 1926 г. появляется отдельное издание повести «Третья революция». Этого же года. Подмогильный участвует в создании Марса (Мастерские революционного слова).
Вместе с Есть. Плужником в 1926 - 1927 гг. он подготовил два издания словаря «Фразеология делового языка», работал над сценарием фильма «Коломба» (не путать с сериалом «Коломбо»!) по роману Проспера Мериме.
В 1927 г. выходят сборник рассказов «Проблема хлеба» и роман «Таис» А. Франса в переводе В. Пидмогильного.
В Харькове в 1928 выходит в свет роман «Город». Писатель идет к Чехословакии «для налаживание творческих связей», редактирует журнал «Жизнь и революция». Следующий 1929г. В. Подмогильный возвращается в Харьков.
В 1930 г. в Москве в переводе на русском языке выходит его роман «Город».
В начале 30-х pp. В. Подмогильный становится признанным авторитетом переводческой школы в Украине, консультантом по иностранной литературы при издательстве «Рух».
Но несмотря на это писателя выбрасывают из редакции журнала «Жизнь и революция», а его произведения - из журналов и издательств.
В течение 1930-1934 гг. В. Подмогильный организует и редактирует издание произведений А. Франса (в 25 т.) и О. Бальзака (в 15 т.), переводит романы Г. Мопасана, произведения Д. Дидро и других.
В 1933 г. в «Литературной газете» печатается новелла «3 жизнь дома», где ярко звучит трагическое предчувствие: «... Классовый враг, это у нас на каждом заводе и в каждом учреждении будто штатная должность, которую кто-то должен занимать...».
8 декабря 1934 г. писатель был безосновательно арестован в харьковском доме «Слово» в деле убийства Кирова. Прошел сквозь закрытый суд, приговор без обжалования, ссылки в концлагеря.
С ноября 1937 г. В. Пидмогильного расстрелян на Соловках. Есть сведения, что в заключении он написал несколько рассказов и роман о коллективизации «Осень, 1929», но эти произведения очевидно, утрачены.
Посмертно реабилитирован В. Пидмогильный в 1956 г.
Источники таланта В. Пидмогильного - в родном крае. Его внутренний мир и мироощущение формировались под влиянием матери - деревенской женщины, которая всю жизнь работала на земле. От первых юношеских попыток он медленно, но неуклонно выходит на путь психологического реализма (через символистские и импрессионистические предпочтения), который развивали в предреволюционной украинской прозе Г. Коцюбинский, В. Стефаник, В. Винниченко. Проза В. Пидмогильного тематически разнообразна: через все творчество писателя 20-х годов проходит едва ли не самая распространенная в тогдашней литературе тема: революция и человек. Только В. Подмогильный воспринимал ее по-другому: человек и революция, упирая именно на первом слове. А ответы на вопросы, которые вставали перед украинской культурой, нацией в целом, связывал, прежде всего, с проблемой города и села, их взаимоотношений, изображаемых в прошлом и настоящем, в социальном и национальном аспектах, в контексте жизни всего народа. Проблема взаимоотношений города и деревни интересовала В. Пидмогильного от самого начала его творчества. О том, как стремилась крестьянская молодежь сама «выйти в люди», приобретая когда недосягаемую науку, и как понимал свою миссию в отвоевывании зрусифікованого царизмом города, писатель рассказал в своем самом выдающемся произведении - романе «Город». Рассказ подана через историю душе Степана Радченко - энергичного сельского юноши, который приезжает в Киев, вступает в технический вуз и надеется вернуться с новыми знаниями на село. Впервые Киев открывается ему с Днепра как край света и пуп земли. Роман начинается предложением: «Казалось, что дальше плыть некуда». Под Степановими ногами - еще ни почвы, только шаткая и неуверенная вода. Но не забывайте: апостол Андрей также пришел на киевские горы этим путем. Завоевание требует времени, который можем измерить в страницах, строках или словах или подсчитать по продолжительности романной рассказы. Согласно течению времени разворачивается и пространственная экспансия: сойдя на берег. Степан поселяется в пригороде, где жизнь мало чем отличается от сельского. Ему соседствуют хозяйские коровы. Впоследствии он перемещается все ближе к центру, снимает отдельное помещение, а в самом финал и произведения наконец созерцает город «сверху» взглядом, обладателя: «Оно покорно лежало внизу волнистыми глыбами скал, обозначенное огневыми точками, и простягало ему из тьмы холмов острые каменные пальцы». Сначала Киев был для Степана лишь мечтой, большой, но почти неопределенной «Киев! Это то большой город, куда он идет учиться и жить. Это то новое, что он должен в него войти, чтобы постичь свою издавна викохувану мечту». Город чужое и враждебное. Степан пытается вырваться на Днепр, но даже вода здесь скользкая и відразна. Его радует однако, слабость городских жителей и его классная непричастность к ним: «Вот они, эти горожані. Все это - старый порох, что надо стереть. И он призван». Однако... Именно здесь город идет в наступление: «Он оглянулся и впервые увидел город ночью. Он даже остановился. Блестящие огни, грохот и звонки трамваев, схрещувались здесь и разошлись, хриплое вой автобусов, что легко катились громоздкими тушами, пронзительные крики мелких авто и гуканье извозчиков вместе с глухим ропотом, человеческой волны... на этой широкой улице; он повстречался с городом один на один». Одно слово импрессионизм - из фрагментов вещей, людей и звуков автор составляет портрет города, в мере освоения Степана в Киеве меняется и его восприятие. Город-видится изнутри, хотя не перестает пугать, а дальше - все яснее, четче вырисовываются его черты. Передвижение в пролетарии города сопровождается также переодеваниями На печать произведения секретарь лекторский бюро советует Радченкові изменить: одежда: «Все беды украинцев в том, что они плохо одеваются». Перед магазином модной и дорогой одеждой Степана не покидает убеждение во что стоит ему только изменить свой облик - и он; сможет создать» нечто чрезвычайное. Переселяясь в новое жилище, Степан сжигает свое старое одеяние и выбрасывает на помойку сапоги. Течение, произведения мы наблюдаем, как Степан поднимается по ступеням городской жизни. Именно в Киеве юношу захватывает литература, он начинает писать, становится известным писателем и оставляет обучения. Он был уверен, что отправляется «завоевывать» город, что городу нужна «свежая кровь села», которая изменит «его облик и существо. А он - один из этой изменения, которой за судьбой: суждено победить». Но, погружаясь постепенно в новую жизнь, становится его апологетом, и мысли о возвращении окончательно исчезают. Подмогильный не ставит себе за цель сделать документальный описание писательского среды, он показывает рождения Автора, его успехи и неудачи, его странствия разными мирами романа. Степан переходят через мир студенчества, так и не закончив высшего образования, заглядывает к рабочей среды типографии. Солидный кусок времени пришлось ему потратить на жизнь в мире городской богемы - театральной публики, тех, кто по вечерам выходит на прогулки и бродит по улицам и улочкам города, преимущественно только потому, что на самом деле не имеет собственного уютного уголка. Писатель показывает «заседателей» издательств, игорных залов и дешевых підвальчиків. Наконец, он заводит своего героя и читателя в еще один мир - квартиры типовой городской семьи, образцовых мещан Бориса Викторовича (бывшего хорошего знакомого) и Надежды Семеновны (первого Степанового любви). В конце романа Пидмогильный «заставляет» Степана Радченко еще раз обойти знакомые ему места: что-то осталось неизменным, то стало совсем другим, возможно, именно через Степанове вмешательства. Но, отбыв такие «смотрины», Степан окончательно убеждается, что все это для него чужое, далекое или и ненавистно. Если он и любит свое прошлое, то не за то, что оно было, а именно за то, что оно прошло. Таким остается Степан Радченко - сложным, противоречивым, неоднозначным. Но можем быть уверены в одном: этот человек напишет книгу, Подмогильный рассказал о первых Степанове рассказ «Бритва», о возвышение и упадок творчества, об долгие и трудные поиски тем и вдохновения. Он показал, как родился Автор - и даже получил новое крещение, выбрав псевдоним. Тот, кто был Степаном, стал Стефаном. Писатель оставляет своего героя, когда тот садится писать сочинение собственной жизни. Последнее предложение романа заканчивается там, где должно начаться повесть Степана Радченко: «Тогда, в тишине лампы над столом, писал свою повесть о людях». Понятно, что этот роман прежде всего - психологическое произведение. Образ Степана Радченко далеко не однозначен, как его часто трактовали. Писатель изобразил человека, в которой постоянно борются добро со злом, которая иногда ради личного утверждения способна пойти даже на преступление, не будет страдать и от человеческих жертв, и вместе - это неординарная личность с выраженной общественной и психологической неодновимірністю, не лишена умения скептически, а то и иронично, воспринимать себя и окружающий мир. В этом романе В. Подмогильный предстает как лучший продолжатель традиций европейской литературы, в частности произведений «Отец Горио» Бальзака, «Милый друг» Мопассана, «Кандид» Вольтера, он именно тогда и переводил. Роман «Город» убедил критику в том, что писатель «интересуется не человечеством, а человеком». Эта, на сегодня вполне приемлемая характеристика, звучала далеко не положительное в то время, когда в литературе производился курс на прославление коллективизма, а психологизм пренебрегали как традиция «мелкобуржуазная», как проявление враждебной идеологии.
«Город», хотя и широко читалось, в частности молодежью, предвзято разоблачалось и паплюжилося в прессе. Начиналось с того, что автор смотрит на мир сквозь узкие щелочки рафинированного интеллигентского мировоззрения», а доходило до выводов, что «книга антисоветская», потому что в ней не показано «смычки рабочих и крестьян», а главный герой - «безграничный индивидуалист, обыватель-мещанин из куркульською идеологией». И все было наоборот: индивидуализм, конформизм, вообще, мещанство появлялись в произведениях В. Пидмогильного не от авторской «інтелігентщини» или «мелкобуржуазного эстетства», а от того, что писатель, скрупулезно изучая реальную жизнь, чутьем художника распознавал ядовитые метастазы в душах людей и пытался предостеречь от них неокрепший общественный организм.
Итак, роман Валерьяна Пидмогильного «Город» стал не только заметным, но и чрезвычайно важным явлением в украинском искусстве. Прежде всего - это первый действительно урбанистический роман в украинской литературе. Не менее важным в его творческом наследии был роман «Небольшая драма», законченный в 1929 г. Это произведение органично дополнил библиотеку украинского интеллектуального романа, на то время уже представленного «Вальдшнепами» Г. Хвылевого, «Мастером корабля» И.А. Яновского, «Робітними силами» Г. Ивченко. И борьба с «попутчиками» набрала таких масштабов и форм, что новый роман В. Пидмогильного успел появиться лишь в журнальной публикации («Жизнь и революция».- 1930.- № 3-6) и сразу же был подвергнут жестокому шельмуванню. Общая атмосфера становилась все гнітючішою. Принудительная коллективизация, голод 1932-1933 гг. упали черным крылом не только на украинское село, но и на весь народ. Начинались массовые репрессии, политические процессы, расправа над интеллигенцией, прежде всего писателями. Не у многих писателей хватало мужества идти раньше избранным путем. Однако В. Подмогильный исповедовал свои принципы до конца.
      
ОСНОВНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ:
Романы «Город», «Небольшая драма», повести «Остап Шаптала», «Повесть без названия», рассказы «Добрый Бог», «Сын», «История госпожа Ївги».
      
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА:
1. Все для школы: Украинская литература. 10 клас.випуск 11.
2. История украинской литературы XX вв.: Кн.перша/ за ред. В. Дон-чика.-К.: Лыбидь,1998.
3. Шорох Ю. Человек и люди («Город» Валерьяна Пидмогильного) // Ю.Шерех. Не для детей.-Нью-Йорк, 1964.
4. Мовчан Г. Проза Валерьяна Пидмогильного. Судьба. Человек. Стиль. // Дивослово.-2000.-№1.