Интернет библиотека для школьников
Украинская литература : Библиотека : Современная литература : Биографии : Критика : Энциклопедия : Народное творчество |
Обучение : Рефераты : Школьные сочинения : Произведения : Краткие пересказы : Контрольные вопросы : Крылатые выражения : Словарь |
Зарубежная литература: Школьные сочинения > Г > Гофман Эрнст Теодор > Причудливый мир Гофмана (по сказке-новеллой Гофмана "Крошечная Цахес по прозвищу Циннобер" - электронный текст

Причудливый мир Гофмана (по сказке-новеллой Гофмана "Крошечная Цахес по прозвищу Циннобер"

Сочинение - зарубежная литература

Ярким представителем эпохи Романтизма есть Е. Т. А. Гофман - немецкий писатель, композитор и художник. В его фантастических рассказах и романах воплотился дух немецкого романтизма. Одним из таких произведений писателя есть романтическая сказка-новелла "Крошка Цахес по прозвищу Циннобер". Это рассказ о том, как фея Розабельверде превратила маленького уродливого карлика на юношу, в котором люди вдруг увидели нормальную, разумную и даже симпатичного человека. Во всем виноваты были три волоса и золотой гребешок, которые вводили в заблуждение всех, кто сталкивался с Крошкой Цахесом. К тому же все, что он делал отвратительного, приписывали кому-то, кто был рядом. Больше всего страдал от капризов Ціннобера порядочный и талантливый студент Бальтазар.

В сказке Гофмана много иронии. Вспомним о введении образования в княжестве, которое сопровождалось произволом полиции. Стражи порядка врывались в дворцов фей, конфисковывали их имущество и брали их под арест. Иронизирует Гофман и высшего образования. Разве она чего-то стоит, если ведущие профессора такие, как Мош Терпин? Он был профессором естественных наук и "зажил великой славы тогда, когда ему после многих физических опытов удалось доказать, что темнота наступает, главным образом, из-за нехватки света". В противовес иронии относительно образа Моша Терпіна, Бальтазара обрисовано с романтической приподнятостью.

Вообще произведение Гофмана построено на антитезе - контрасте высокого, прекрасного и приземленно-обыденного, уродливого: недостижимого романтического идеала и высшего будничной реальности. Вот что происходило, когда образ Крошки Цахеса потерял магическую силу и из глаз присутствующих спала пелена. Все вдруг увидели карлика таким, каким он был на самом деле. Пытаясь скрыться от толпы, хохотал с "причепуреного павиана", Цахес побежал к своему дворцу, где и утонул в серебряном горшке.

Кроме иронии, Гофман в своей сказке применяет прием гротеска. Это, как известно, принцип художественной типизации, для которого характерно сочетание несовместимых вещей: фантастичного и реального, прекрасного и безобразного, трагического и комического, высокого и низменного. .

Романтическая ирония художника - это способ подъема над несовершенным обществом, средством выражения авторской позиции, авторского самосознания, романтического противостояния действительности.

Мир Гофмана выглядит фантастично, ведь здесь аномально воспринимаются достоинства человека (тупая уродина Цахес превращается в талантливого симпатичного юноши). Это "мир наизнанку". С помощью гротеска автор выявляет истинные процессы: "больное" общество утратило мораль и духовные ориентиры, а члены общества, ослепленные лживыми словами и идеями, за свое невежество сами порождают кумиров-цахесів, от тирании которых и страдают.

Последние слова феи Розибельверде возле умершего Цахеса объясняют намерения волшебницы превратить жалкое подобие человека на личность, которая стремилась бы объять необъятное: "Бедный Цахесе! Пасынка природы! Я желала тебе добра! Возможно, я ошибалась, думая, что чудесный внешний талант, которым я тебя одарила, озарит благотворным лучом твою душу и пробудит внутренний голос, который скажет тебе: "Ты не тот, за кого тебя считают, поэтому старайся сравниться с человеком, на чьих крыльях ты, бескрылая калико, возносишься!" Но никакой внутренний голос в тебе не проснулся. Твой зашкарублий, мертвый дух не смог подняться, ты не избавился от своей глупости, грубости, невоспитанности. Ах, если бы ты остался только маленьким ничтожеством, небольшим, неотесанным невеждой, ты избежал бы позорной смерти!" (Перевод Есть. Поповича)

Как романтик, Гофман видит причины общественных неурядиц в упадке образования, культуры, духовности.