Интернет библиотека для школьников
Украинская литература : Библиотека : Современная литература : Биографии : Критика : Энциклопедия : Народное творчество |
Обучение : Рефераты : Школьные сочинения : Произведения : Краткие пересказы : Контрольные вопросы : Крылатые выражения : Словарь |

Реферат на тему: Яр Славутич


    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
Реферат
Яр Славутич
    
Родился Григорий Михайлович Жученко (настоящая фамилия и имя Яра Славутича) 11 января 1918 года в древнем [основанном еще в XVII веке] казацком зимовнике, впоследствии - родовом хуторе Жученко, что вблизи села Благодатного (северная Херсонщина). Пережив кількастолітні жизненные метели и напасти, то казацкий древний очаг не устоял перед новейшей ордой посланных "железной волей" коммунистической Москвы местных "активистов"-комитетчиков, которые не только все растащили-разворовали, дома сожгли и даже колодец засыпали, чтобы не возрождалось здесь хозяйственно-земледельческий жизни. Мало того, "в сентябре 1932p. 14-летнего молодого человека арестовывают вместе с отцом, который "не выполнил плана до двора" (была тогда колективізаторами придумана такая "гениальная" зацепка: хозяину-земледельцу спускался с потолка взят, специально завышенный план поставок, - бывало, и не один, - за невыполнение которого - арест и высылка. - К.В.); отца везут в ссылку, а парень выскакивает из поезда (на ходу) сквозь отверстие, прорезанное в потолке дырявого товарного вагона и таким образом урятовується", - это из начальных, так сказать, вех своего кратко изложенного жизнеописания, начертанного самым Оврагом Славутичем в десятом сборнике своих стихов "Сабли тополь" (К., 1992). Далее там говорится, что весной 1938 года, когда в Украине свирепствует голодомор, организованный московским Кремлем, умирают его полугодовая сестренка, бабушка и любимый дед, а сам он спасся только потому, что пас скот в совхозе и мог тайком подкрепиться молоком. "Тогда же он составляет присягу, продиктованную родным дедом, - выжить и рассказать всему миру, как Москва уничтожает Украину..." Отмечает автор и 1938 год, когда, будучи молодым поэтом-студент Запорожского пединститута, он оказывается в тюрьме за чтение стихов О. Олеся и повестей В. Винниченко. "1941 года, под немецкой заимке, молодой воин вместе с другими военными (такими же советскими, что попали в окружение. - К.В.) организует в лесах северной Украины Чернигівську Сечь, которая ставит целью защищать местное население от немецких грабежей, спасать молодежь, наловлену немцами и полицаями для рабского труда в фатерлянде, а также готовиться стать армией Самостоятельного Украинского Государства - СУД; тогда же, в 1943 году, он, сотник Чернигівської Сечи, теряет жену с однодневной дочкой, которых гитлеровцы сжигают, истребляя украинские села". Эту военную веху с его автожиттєпису я процитировал полностью, чтобы окончательно отбросить различные клеветы и инсинуации, которыми прислужники компартийной системы любой старались оклеветать имя украинского патриота, обвиняя его то в "невчиненій измене", то в придуманном ими же "прислужничестве гитлеровцам". Хотя коренная причина этого была в другом - в бескомпромиссном разоблачении Славутичем страшных злодейств, совершаемых имперской Москвой против Украины. Кстати, в интервью, данном уже до своего 70-летия, он уточняет, что до войны "был Григорий Жученко. Под этим именем напечатал полдесятка стихов в литературных журналах или альманахах... 1943 года я впервые выступил в прессе под именем Яр Славутич. Это произошло в журнале "Новая Украина", где напечатано несколько стихотворений из цикла "Запорожцы". С того времени я печатался только под этим именем, что вскоре стало моим легальным фамилией". (Яр Славутич. «В водовороте багатокультурности». Эдмонтон, 1988, с. 138). Вообще же для тех, которые вырвались из "железных объятий" сталинской тоталитарной системы и продолжали выступать против нее, избрание псевдонима - новой фамилии - стало явлением распространенным. И делалось это, чтобы хоть как-то сохранить своих родственников, которые оставались в Украине, от репрессий. (Хотя и не всегда это удавалось: система была пыльная, карательный аппарат имела вышколенный и разветвленный). Оказавшись в свободном мире, Яр Славутич, несмотря на все неурядицы-необустроенности - слишком первой поры, - начинает с нарастающей интенсивностью вести борьбу против колониального порабощения Украины московской необільшовицькою империей, раз и навсегда выбрав за основу оружие в той борьбе слово правды, которое неизменно стремится донести до людей - до как можно более широкой публики, пользуясь то как поэт средствами образного слова; то как ученый "языке" фактов, логически-неотразимых убеждений; то как публицист осознанный и верный сын своего народа, рассказывая миру о тяжкие обиды, историческую надругательство, постоянно чинимі над украинским народом его "братским" северо-восточным соседом. Во второй половине XX, такого страдницького и одновременно героического для страны, века, когда сам направление национально-освободительной борьбы украинского народа постепенно переходит от вооруженного до идеологического противостояния, когда на нашей "материковой" Украине беспощадная сталинщина разворачивает тотальный репрессивный наступление на украинство, ставя себе целью окончательно его засимілювати, уничтожить сами остатки его национального самосознания, - в этих экстремальных, опасных для самого дальнейшего существования нации обстоятельствах, - в частности на диаспору, легла исторической ответственности миссия: выступить защитником и свободным (от угроз репрессий сталинизма) представителем украинской нации, сказать о ней слово правды - рассказать всему миру, современникам и потомкам, в каком положении она оказалась и почему, какой она есть, какую историю имеет и чего хочет. Молодой поэт из когорты национально-освободительных бойцов Яр Славутич это почувствовал и осознал, - фактически первым своим сборником "Правдоносці" начал об этом говорить поэтично. Общественное мнение диаспоры с восторгом восприняла его сборник, назвав ее "сборником стихов", а его самого посетовала "правдоносцем", расценивала ее за высшими історикософічними национально-духовными измерениями: "как динамическое извержения зову тех народных духовных ценностей, что были загнаны войной (Второй мировой. - К. В.) в глубину украинской души, как утверждение идеалов Шевченко, Франко, Леси Украинки и других выразителей своего времени. Перед нами предстает сконденсированная общность чувств многих поколений, что будили и звали народ к новой жизни, что ставили жесткое требование к западного мира - познать нашу, украинскую правду". (Владимир Жила. «Правдоносець». В сб.: "Творчество Яра Славутича", Эдмонтон, 1978, с. 7). Сегодняшний читатель в Украине имеет возможность познакомиться с основным в творчестве Яра Славутича. С обретением государственной независимости на ее просторах уже публиковались его оригинальные поэтические сборники: "Слово о Запорожскую Сечь" (1991 и 2-е, дополненное издание - 1992), "Сабли тополь" (1992), а также избранные "Произведения в двух томах" (1994) и самое полное издание - "Произведения, тома i - V", который издательство "Днепр" дает до 80-летия писателя. А еще отдельными изданиями выходит в Украине: первый мартиролог украинских деятелей культуры, уничтоженных и репрессированных кровавым сталинским режимом, - "Расстрелянная муза" ("Лыбидь", 1993) и сборник избранных исследований и статей Яра Славутича - "Меч и перо" ("Днепр", 1992), что дает нашему читателю возможность составить собственное более-менее четкое представление об круг поэтических, научных (и общественно-патриотических, как правило, они все в него неразрывны) интересов Яра Славутича, как и о его творческую метода, характеризуется прежде всего верностью жизненной правде, выверенностью и взвешенностью суждений... И еще - влюбленностью в родную Украину. Ее свободу, независимое государственно-самостоятельную жизнь. Думаю, что, ознакомившись с поэтическими и научными - глубоко патриотическими в основах своих - приобретениями Яра Славутича, современник сам составит ему и надлежащую оценку, и почет и уважение за совершенное им. Кость Волынский. Из когорты украинских правдоносців // Киев. - 1998. - №3-4. - С. 151-153.