Интернет библиотека для школьников
Украинская литература : Библиотека : Современная литература : Биографии : Критика : Энциклопедия : Народное творчество |
Обучение : Рефераты : Школьные сочинения : Произведения : Краткие пересказы : Контрольные вопросы : Крылатые выражения : Словарь |

Публий Вергилий Марон

Биография - жизненный и творческий путь



ПУБЛИЙ ВЕРГИЛИЙ МАРОН
(70г. до н. э.-19 г. до н. э.)

Величайший поэт эпохи Октавиана Августа - Публий Вергилий Марон - родись 15 октября 70 году до н. э. в поселке Анды близ Мантуи. Будущий основатель "золотой латыни" происхождения был весьма незнатного: его отец (по одной версии) был гончаром, или (по другой версии) поденным рабочим у государственного чиновника Магия, с дочерью которого он впоследствии женится. Благодаря упорному труду отца и финансовой поддержке тестя семья Вергилия достигла определенных состояний, что позволило не только дать сыну хорошее образование, но и оставить ему в наследство небольшое имение близ Мантуи.
Образование Вергилий получал в риторических школах Кремона, Медіолана и Рима. Не имея ораторских способностей, он только один раз выступил в суде, а потом вернулся к родительского имения, где занимался сельским хозяйством и литературным трудом. Первые стихи молодого поэта привлекли внимание влиятельного в то время государственного деятеля, оратора и историка Асінія Полліона, который, между прочим, интересовался и литературой. Именно он помог Вергилию вернуть свое имение, которое было конфисковано в ходе кампании предоставления земельных наделов бывшим воинам, уволенным в запас. Для этого Асінію Полліону пришлось обратиться лично к Октавиана Августа.
В период с 50 до 41 лет были изданы "Эклоги", более известные под названием "Буколики". Сборник, который состоял из 10 стихов-еклог, представляла собой адаптацию буколічного жанра греческого поэта Феокрита в римской поэзии. Вергілієвські пастухи далеки от действительности. Их быт в живописно обрисованной Аркадии лишен прозаических подробностей, присущих жизни реальных пастухов. У Вергилия они образованы, обладают утонченным стилем и песенным даром, ведут бесконечные литературные дискуссии и соревнуются между собой в поэтическом мастерстве. Чаще всего эклоги представляют собой диалог двух пастухов. Темой песен в большинстве стихов есть любовные страдания героев. Важное место в пастушеских песнях занимает герой пасторального фольклора Дафнис, который трагически погиб через стремление противиться любовному чувству. Следовательно, можно говорить о том, что "Буколики" утверждают власть любви, которая охватывает весь мир.
Наиболее известная IV эклога сборки, где говорится о чудесного новорожденного, который изменит этот мир и вернет на землю "золотой век". Этот загадочный образ в последующие века вызвал немало споров: В период средневековья считалось, что Вергилий гениально предсказал появление Христа и господства христианской религии во всем мире, был объявлен "христианином до Христа". Это, во-первых, спасло произведения великого римского поэта от уничтожения в период раннего средневековья, во-вторых, сделало "золотую латынь" официальным языком христианской церкви. Хотя, безусловно, Вергилий при написании IV эклоги был далек от всяких пророчеств. Современные ученые выдвигают более прозаичную версию: поэт, заискивая к "сильным мира сего", говорит в возвышенных тонах о рождении ребенка одного из двух претендентов - Асінія Полліона или Октавиана Августа, жены которых в то время были беременны и вот-вот должны были родить. Вместо ожидаемого сына в принцепса Октавиана родилась дочь Юлия, что же касается Асінія Полліона, то он оказался более счастливым отцом, которому судьба подарила сына.
После выхода "Буколік" Вергилий становится одним из самых известных и популярных римских поэтов. Он входит к литературного круга, возглавляемого Меценатом - близким другом Октавиана Августа. Именно Октавиану и Меценату поэт посвящает свой следующий произведение - дидактическую поэму "Георгики", которая писалась на протяжении семи лет (37-30 годы до н.э.).
Основная идея произведения - поэтизация и, в какой-то степени, пропаганда жизни в сельской местности, идеализация сельскохозяйственного труда. Тема, с одной стороны, очень близка мировоззрению Вергилия - выходца из провинции, с другой стороны, очень актуальна и полезна для государства и политики Октавиана Августа, который, значительно сокращая римскую армию, наделял земельными участками бывших солдат и офицеров. Поэма состоит из четырех частей, посвященных основным видам сількогосподарської труда: земледелию, садоводству, виноградарству и бджолярству. Для написания поэмы Вергилий использует опыт предыдущей художественной и специальной литературы, среди которой главное место занимала поэма греческого поэта Гесиода "Труды и дни". В "Георгіках" человек представлена как часть природы, которая обязана жить и работать по ее законам. Как дидактическое произведение, имеет общечеловеческую направленность, поэма носит не только философский, но и обучающий характер, так как содержит немало житейских и хозяйственных советов, свидетельствующие о любви и знания автором условий деревенской жизни, сельского труда. Главное для Вергилия - показать моральные и экономические преимущества жизни и труда на земле.
Лучшим произведением Вергилия считается эпическая поэма "Энеида", написанная по просьбе самого Октавиана Августа. Работа над поэмой началась в 29 году до н.э. и продолжалась до смерти поэта. Написание поэмы преследовало несколько целей: 1. Создать в римской литературе произведение, подобный героического эпоса Гомера. 2. Художественно воссоздать историю основания воинственной государства - Рима. 3. Показать историю рода, к которому принадлежал Октавиан, и доказать божественное происхождение власти Октавиана Августа.
Вергилий полностью выполнил все задачи и создал лучшее произведение римской литературы.
Для окончательного завершения "Энеиде" Вергилий путешествует местами событий эпоса - от Греции до Малой Азии. В дороге пятидесятилетний поэт заболевает, возвращается в Италию и умирает 21 ноября 19року до н.э., похоронен в Неаполе.
      
"Энеида"
Поэма состоит из 12 книг: первые шесть тематически приближаются к "Одиссее" Гомера, остальные шесть написаны с учетом основных перипетий "Илиады". "Энеида" представляет собой своеобразную мифологическую поэму, что имеет историческую перспективу: римская история, ее фрагменты присутствуют здесь как перспектива, как будущее. Это произведение не только об основании Рима, но и также о его историческую миссию, предназначенную судьбой и богами.
"Энеида", как и поэмы Гомера, написанные в двух планах: божественном и человеческом. Но если у Гомера люди не всегда соглашаются с волей богов, то у Вергилия это вообще невозможно. Так Эней всегда выполняет приказы богов, потому что он представитель будущей великой военной империи, и для него воля богов равен приказам военачальников, которые обязательно должны выполняться.
Образ Энея в поэме имеет очень большое значение. Мифологический герой воплощает основные идеалы и римские доблести эпохи Октавиана Августа: благочестие, верность своему долгу, семейные добродетели (любовь к отцу и маленького сына), мужество, отвага, способность к преданной дружбы, умение ценить союзников.
Принципиальным для раскрытия социально-ідеологічнго значение образа Энея является также то, что он - сын Анхиза и Венеры; ибо его сын Іул становится родоначальником рода Юлиев, к которому относится как Юлий Цезарь, так и Октавиан Август. Это доказывает божественное происхождение римских императоров и еще раз подчеркивает правомочность Октавиана носить имя Августа.
В поэме постоянно и последовательно проводится мысль о том, что Эней и основанная им государство является величайшим благом для Италии. Это мировое признание Рима, по мнению Вергилия, является не столько делом рук человеческих, сколько выполнением судьбы, божественного предназначения Рима быть объединяющим началом окрестных земель.
      
ОСНОВНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ:
"Буколики", "Георгики", "Энеида".
      
ЛИТЕРАТУРА: 1. Гаспаров М. Вергилий - поэт будущего//Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида.- М., 1979; 2. Старостина Н. А. "Буколики" Вергилия: Некоторые особенности жанровой структуры // Вопросы классической филологии.- 1971.- №3-4; 3. Тахо-годи А. А Хтонические мотивы в "Энеиде" Вергилия как одни из принципов стиля//Вопросы классической филологии.- 1973.- №5.

Загрузить и сохранить:
Публий Вергилий Марон - Биография