Интернет библиотека для школьников
Украинская литература : Библиотека : Современная литература : Биографии : Критика : Энциклопедия : Народное творчество |
Обучение : Рефераты : Школьные сочинения : Произведения : Краткие пересказы : Контрольные вопросы : Крылатые выражения : Словарь |
Зарубежная литература: Школьные сочинения > П > Борис Пастернак > Идея родства жизни и творчества, быта и екстатичності в произведениях Бориса Пастернака - электронный текст

Идея родства жизни и творчества, быта и екстатичності в произведениях Бориса Пастернака

Сочинение - зарубежная литература

Идея родства жизни и творчества, быта и екстатичності в произведениях Бориса Пастернака

Искусство возникает среди обыденности - эту истину Борис Пастернак запомнил еще с детства: ему повезло появиться на свет в семье известного художника и пианистки, поэтому он имел возможность убедиться, что на самом деле нет четкого распределения между мирами обычной жизни и творчества. Видимо поэтому проблемы искусства и его места в повседневности не только стали ведущими в его творчестве, но и получили своеобразное философское толкование. Что может подтолкнуть творческого человека увидеть прекрасное или даже глубинные связи между образами и идеями, между самыми разнообразными проявлениями человеческого существования и художественным вселенной.
В произведениях Бориса Пастернака всегда бросается в глаза внешняя случайность толчков к написанию стихов. Это вид из окна дачи, где соседствуют поле и кладбище, через что возникают мысли о недолговечности жизни, то свеча, горит на столе... Обрисовывая сугубо лирическую ситуацию или даже природу, Пастернак постепенно подводит к мыслей философского плана. Чрезвычайно точные зрительные образы картин, на которые поэт будто заставляет своими глазами смотреть читателей, время дополняются под-циями, которые поражают неожиданностью. Но бывает и наоборот: абстрактная идея или понятие вдруг связываются с образами крайне обыденными. Наверное, только Пастернак мог увидеть, что "Время подобный таракана".
Это не только оригинальность собственно стиля, скорее - своеобразие мировосприятия самого поэта, которая не могла не отразиться в его произведениях.
Год сгорел на керосині,
Языков мушки, что в лампу упали.
Он, как звезды серо-синие,
Он встал змоклий, встал оспалий.
("По стене сбегали стрелки").
Год - промежуток времени, но в таком метафорическом изображении да еще и в сочетании с более чем бытовым "керосином", он становится составной частью той же единства большого и малого, бесконечного (время, вечность) и мимолетного.
Этот февраль! Время для слез и стихов,
Не стихают ни на миг,
когда гремит, грохочет хвища
И весною черною горит.
В этих строках снова сочетается внешне почти несоединимое, противоречивое, противоположное: слезы и грохотание (еще и с "горением" весны) имеют совершенно разную эмоциональную окраску, стихи со слезами, правда, у многих поэтов легко становятся единым целым, но не у Пастернака. Но несмотря на противоречивость, образ остается целостным, "несовместимость" усиливает выразительность мысли.
Нечто подобное мы можем встретить почти в каждом произведении Пастернака. Например, в звездном небе люди всегда видели нечто великое, выше земную жизнь, и вдруг:
Этим звездам к лицу бы хохотать,
Но вселенная - містина глухая.
("Определение поэзии").
Итак, то, что другие превозносят, Пастернак возвращает "на землю". И противоречивое единство всего существующего имеет и обратную сторону: обычное так же легко в его произведениях приобретает вселенских, космических масштабов.
А ураган метет и метет:
Концы, начала замело.
Вспомню вдруг: солнце,
увижу: мир не тот давно.
Обычный ураган встает метафорой неспокойных времен первой половины XX столетия, но остается и стихийным явлением. Умышленные повторы отмечают непрерывности процесса изменений, и его подчеркнутая постоянство превращает его снова на что-то другое, противопоставлено и чуждо людям, что наблюдают за ним через стекло окна. И снова, уже в другом стихе: "Мело, мело по всей земле..." , а где-то в комнате на столе горит свеча, и идет себе по другим правилам жизни лирических героев, не менее (а может и более) богатое по внутреннему содержанию и насыщенностью. С ненавязчивой легкостью обычная картина вечера вспыхивает бурей чувств, вдохновения, даже экстазом, и вот уже:
Схрестились руки и уста,
схрестились судьбы.
Здесь ограниченное пространство, маленькая свеча - и глобальная беспредельность личной вселенной. Духовная независимость лирических героев позволяет им иметь эту беспредельность в себе.
На свечу дышала мгла,
И сила соблазна
Крестообразно подняла,
как ангел, крылья.
Буря за окном не может потушить эту свечу...
В настоящей жизни, в природе есть все. Поэзия Пастернака тем и интересна, что он смог передать сущность противоречивого единства, ибо все переходы от обыденного к высокому, бытового и духовного, взятые вместе и по отдельности создают этот удивительный и своеобразно правдивый образ жизни.