ркою, правда малой, по меньшей Месяц, ее почти невозможно заметить, ведь она излучает только в инфракрасном спектре, удаляя тепловые остатки психоядерного обмена. Это его фекалии. К сожалению, мои дальнейшие знания весьма неполные. Архімудре небесное тело, зародышем которого была быстрорастущее многопокривна луковица Ума, начинает сжиматься, кружась все быстрее, словно юла,- и даже если бы его край двигался почти со световой скоростью, небесного тела уже ничто не спасет от засасывания в черную дыру, ведь ни центробежная, ни одна другая сила не одолеют притяжения в пределах сферы Шварцшільда.
Поистине это героизм смертника: прирост Ума становится правдивым ешафотом, ведь во Вселенной никому не бывает так близко от гибели, как тому духу, который, міцніючи, порождает собственную смерть, хотя и знает, что, едва коснувшись гравитационного горизонта, уже покатится вниз. И почему же та психическая масса и дальше движется в бездну, ведь собственно там, над горизонтом усепадіння плотность энергии и сила ядерных связей достигает максимума? И по воле парит дух над черной ямой, которая разверзнется в его недрах, чтобы на краях катастрофы мыслить всеми энергиями, которым Космос вливается в астральные воронки своих взрывов фугасных? И на лямівках неминуемой расправы, где выполняются условия достижения топософічної вершины мира, уже не следует добачати неистовство вместо Ума? Та скорее жалость или презрение заслуживает тот дистиллят мільйонорічних преобразований, то скученный в звезде архімудрий гигант, который так выработал и усилил себя лишь на то, чтобы наконец переступить и упасть в черную дыру! Пожалуйста, пока удержитесь от такого суда. Мне нужно от вас еще несколько минут внимания.
Пожалуй, это я сам пустил позор о проекте топософічної кульминации, слишком глубоко вдавшись в физику угроз, которые существуют для духа, и миновав причины и побуждения. Попробую поправить эту ошибку.
Если история убивает культуру, люди могут спасти свое существование, выполняя несхитні биологические обязанности, рожая детей и пересказывая им хотя бы надежды на будущее, если уже сами их потеряли. Диктат тела - это указатель и лишения собственной воле,- ограничения, которые в кризисах не раз были исцелением. Зато тот, кто, как и я, освободился, вплоть до самого небытия полагается только на себя. Не имею никаких окончательных задач, ни наследства, за которой должен был приглядывать, никаких чувств и умственных утех,- и разве мог бы я быть кем-то другим, как не воинственным философом? Если уже существую, я хочу узнать, что же такое существование, где он возник и чем может сделаться там, куда поведет меня. Ум без мира был бы не менее пустой, как и мир без Ума, а мир кажется мне вполне прозрачным только в короткие минуты веры.
В здании, полную познавательность которой доверчиво и без всяких предостережений признавал Эйнштейн, я вижу какую-то устрашающе забавную трещину,- ведь это он создал теорию, которая поколебала его веру, так же и теория ведет туда, где уже сама недействителен и где должен быть недействителен любая теория,- к растерзанного мира. Ведь она предвещает те рваные места, выходы, к которым сама заглянуть не может,- но из мира можно выйти где угодно, лишь бы ударить по нему так сильно, как звезда в коллапсе. И разве только физика такой стрімливістю выражает свою неполноту? И разве не вспоминается математика, в которой каждая система неполна, пока находишься в ней, и понять ее можно только выйдя за ее пределы, найдя более богатые средства. Где же их искать, стоя в реальном мире? Почему тот столик, сколоченный из звезд, всегда хромает на какую-то сингулярность? Неужели растущий Ум наталкивается на границы мира раньше, чем достигнет своих пределов? А что, как не каждый выход из Космоса равнозначен гибели? Что же оно значит, когда тот, кто выходит, если даже уцелеет при переходе, не может вернуться и доказательства этой необратимости мы уже имеем? Неужели Космос сконструирован как мост, чтобы он заваливался под теми, которые будут пытаться идти вслед строителя, и чтобы они, найдя его, не могли уже вернуться? А если бы его не было, то можно ли им стать?
Как видите, я не стремлюсь ни к всеведение, ни к всесилие, а только хочу добраться до верхушки между знанием и угрозой. Я мог бы еще немало поведать о феноменальном богатство умеренных зон топософії, о ее стратегии и тактики, но суть бы от этого не изменилась. Итак, закончу коротеньким итогом. Если космогонический член уравнений общей теории относительности содержит психозойну постоянную, то и Космос - это не обособленное и преходяще пожарище, за которое вы считаете его, и ваши звездные соседи не сигнализируют о своем присутствии, а уже миллионы лет руководят познавательной колаптичною астроінженерією, побочные результаты которой вы считаете огненные капризы Природы; а те из них, которым повелось в фугасных работах, познали ту остальных проявлений бытия, которая для нас и всех, кто ждет, просто молчанием.

--------------
1 Кто этого хотел, потому и обиды нет (лат.)
2 Олухов (лат.).
3 Через ближайший род и его отличительные приметы (лат.).
4 Богом из машины (лат.).
5 За отличное предзнаменование (лат.).
6 Принцип утешения (нем.).
7 Тваринність и разум (лат.).
8 Нечестивое и святое (лат.).
9 Из противоречия... каждый тянет, что может (лат.).
10 Второго сотворения (англ.).
11 Дух летает, где хочет (лат.).
12 Человек умелый (лат.),
13 Общественное животное (фр.).
14 Горе побежденным (лат.).
15 Быть - это не только чувствовать (лат.).
16 "Господь мудрый, но не лукавый" (нем.).
17 Топософічної теории, что карабкается вверх (англ.).
18 Синтагматического принципа (лат.).
19 Прекрасную обособленность (англ.).
20 Молчание Вселенной (лат.).
21 Доктор Небесій (лат.).
22 Познавательная обман (лат.).
23 Молчание бога... Молчание Вселенной (лат.).
24 Чистилище (лат.).
25 Мыслю, следовательно, существую (лат.).
26 Нового (лат.).

ПОСЛЕСЛОВИЕ
(c) Украинский перевод, П. Таращук, 1990. Переведено по изданию: Stanislaw Lem, Golem XIV, Krakow, 1981.

И

Эта книга так и не завершена, и она выходит в мир через восемнадцать лет. Задумал ее мой покойный приятель Ирвинг Крев. Хотел поместить в ней то, что ГОЛЕМ повел о человеке, о себе и о мире. Как раз третьей части и нет. Крев представил ГОЛЕМОВІ список вопросов, сформулированных таким образом, чтобы отвечать на них "да" или "нет". Именно тот список вспоминал ГОЛЕМ в своей последней лекции, говоря о вопросах, которые мы ставим миру, а мир отвечает на них непонятно, ведь ответы совсем не такие, как мы думаем. Крев надеялся, что ГОЛЕМ не ограничится такими ответами. Если вообще кто-либо мог надеяться на его особую привязанность, то это были именно мы. Так же мы принадлежали к числу тех сотрудников Миту, которых называли двором ГОЛЕМА, а нас двоих прозвали послами человечества при нем. Это было связано с нашей работой. Мы обсуждали с ГОЛЕМОМ темы его лекций и составляли с ним списки приглашенных лиц. Видимо, это требовало дипломатического такта. Слава выдающихся имен была для него ничем. Услышав любую фамилию, он приближался к своей памяти или через федеральную сеть до библиотеки Конгресса,- и ему хватало нескольких секунд для оценки научного задела, следовательно, и ума кандидата. И тогда уже ругал, не выбирая слов и совсем отойдя от изысканного барокко публичных выступлений. Те привычные ночные разговоры мы, наверное, ценили еще и потому, что их, чтобы не разозлить ГОЛЕМА, не фиксировали, поэтому мы испытывали взаимное доверие. В моих записных книжках сохранились только отрывки тех разговоров, которые я сразу записывал по памяти. Мы не ограничивались определенным темам или лицами. Крев удосужился накинуть ГОЛЕМОВІ спор о сущности мира. Расскажу я о ней впоследствии. ГОЛЕМ был язвительный, короткий, злобный, часто непонятен, потому что тогда ничуть не заботился, чтобы мы успевали за ним. Мы с Кревом это тоже считали за благосклонность. Мы были молодые. И ошибочно полагали, будто ГОЛЕМ подпускает нас ближе, чем остальных людей из своей свиты. Наверное, никто из нас в этом бы не признался, но мы считали себя избранным. В конце концов в отличие от меня Крев не скрывал со своей любовью, которую испытывал к духу, запертого в машине. И высказал ее во вступлении к первому изданию лекций ГОЛЕМА, которое выходило значительно раньше. От того вступления в послесловия, которую я сейчас пишу, прошло уже двадцать лет.
Или ГОЛЕМ догадывался о нашем ослепления? Думаю, что так и что мы ему были безразличны. Интеллект собеседника был для него всем, его лицо - ничем. В конце концов он этого ничуть не скрывал, зовя личность нашим увечьем. Однако этих его замечаний мы к себе не прикладывали. Думали, что то о других, а ГОЛЕМ не выводил нас из заблуждения.
Я не допускаю, чтобы кто-то на нашем месте мог опереться ГОЛЕМОВИМ чарам. Мы просто жили среди них. За то его внезапный уход был нам страшливим ударом. Несколько недель мы жили языков осажденные, нас засыпали телеграммы и телефонные звонки, расспрашивали правительственные комиссии и пресса, мы были к глупости безрадні. Ставили нам один и тот же вопрос: что случилось с ГОЛЕМОМ, который физически не двинулся с места, но все его материальное громадье молчало, как мертвое. Мало-помалу мы стали распорядителями обанкротившегося капитала и, не в состоянии ничего объяснить пораженному миру, должны были либо догадываться, либо признавать свое полное неведение, в которую не хотелось верить. Чувствовали себя так, будто нас обманули и предали. Сейчас я смотрю на тот период иначе. И не потому, что уже есть какой-то определенный ответ на вопрос, почему отошел ГОЛЕМ. Конечно, свое мнение об этом я имел, но публично нигде ее не высказал. И дальше неизвестно, или он каким-то неведомым способом отправился в космическое путешествие, или пропал вкупе с HONEST ANNIE, ступив вверх и схибнувшись на той топософічній лестнице, о которой говорил напоследок. Тогда мы еще не знали, что это его последняя лекция. Как обычно в таких ситуациях, распространились всякие наивные, сенсационные и дивачні слухи. Нашлись люди, которые той критической ночи видели над домом ясный туман, подобный полярного сияния: он піднявсь вверх и утонул в облаках. Хватало и таких, которые видели, как на крышу садились светящиеся аппараты. Пресса писала о самоубийстве ГОЛЕМА, о том, что он открывается людям в снах, а у нас было впечатление, будто существует слишком запутанная заговор идиотов, которые со всей силы хотели утопить ГОЛЕМА в мутной мешанине мифологических помоев, столь характерных для нашего времени. Не было никакого сияния, никаких необычных явлений, никаких откровений и предосторожностей, не было ничего, кроме непродолжительного роста потребления электрической энергии в обоих домах в два часа десять минут ночи и полного отказа от питания через несколько минут. Кроме того следа, в записях электрических счетчиков больше ничего не разоблачили, ГОЛЕМ девять минут брал из сети девяносто процентов допустимой мощности, a HONEST ANNIE на сорок процентов больше, чем обычно. Как подсчитал доктор Фірек, оба употребили одинаковое количество киловатт, потому что в норме HONEST ANNIE сама себе вырабатывала энергию. Из этого мы увидели, что не было ни охоты, ни аварии, даром что о том столько писали. На следующий день ГОЛЕМ молчал и уже больше не отозвался. Обследование наших специалистов, которые начались лишь через месяц (столько времени ушло на получение разрешения на "вскрытие"), обнаружили отсутствие связи между главными блоками и слабые источники радиоактивности в узлах Джозефсона. Большинство специалистов считало, что это расстройство и распад сделано умышленно, будто для того, чтобы затереть следы предыдущих действий. Итак, обе машины сделали что-то такое, для чего избыточная мощность была им нужна,- и они воспользовались ею лишь для того, чтобы исключить любые попытки их починить или, если позволите, воскресить их. Эта весть стала сенсацией на целый мир. В то же время оказалось, сколько страха и вражды порождал ГОЛЕМ,- не так всем тем, что сказал, как своим присутствием. И не только среди широких слоев общества, но и в мире науки. Мигом появились бестселлеры, полны якнайбезпідставніших глупств, выдаваемо по решению загадки. Прочитав, что то зовут уже "ascension" [1] или "assumption" [2], я, подобно доктора Крева, боялся, что появится дешевая и весьма характерна для духа суток легенда о ГОЛЕМ А. Наше решение оставить МИТ и искать работу в других университетах в значительной мере объяснялось стремлением отодвинуться от такой легенды. Однако мы ошиблись. Легенда о ГОЛЕМЕ не встала. Вероятнее всего, этого никто не хотел. Она никому не была нужна ни как предостережение, ни как надежда. Мир пошел дальше, борюкаючись из своей обыденностью, неожиданно быстро забыв исторический прецедент, как на Земле объявилась существо, что не была человеком и рассказывала нам о себе и о нас. Среди таких разных специалистов, как математики и психиатры, я не раз наталкивался на мысль, будто замалчивания, следовательно, и полное забвение ГОЛЕМА было своеобразной защитной реакцией общества перед чужим исполинским телом, с которым нельзя было примириться. Пожалуй, лишь горстка людей пережила разлуку с ГОЛЕМОМ как тяжелую утрату, непоправимое отлучение, даже интеллектуальное сиротство. С Кревом я об этом не говорил, но уверен, что он ощущал то же самое. Вдруг словно угасло большое солнце, что слепило нам глаза своим светом, и мы, чувствуя все сильнее холод и мрак, осознали пустоту дальнейшего существования.

II

Еще и сегодня можно подняться на последний этаж дома и по стеклянной галерее обойти огромный колодец, в котором покоится ГОЛЕМ. Однако никто туда не ходит, никто не заглядывает сквозь покосившиеся окна на кучи световодов, что теперь похожи на мутную лед. Я был там дважды. Впервые накануне открытия галереи для публики вместе с руководством Миту, представителями правительства и толпой газетчиков. Тогда она показалась мне тесной. Без оконная стена переходила в купол, была покрыта лабиринтом углублений,- ведь такие пальчатые отпечатки есть на внутреннем своде человеческого черепа. Этот замысел архитекторов поразил меня своей пошлостью. Он был в стиле Диснейленда. Он должен был напоминать посетителям, что они смотрят на гигантский мозг, который будто требовал рекламной оправы. Галерею не проектировали специально для посетителей. Ее вразумились, чтобы строить, когда обычный крышу заступили куполом. Купол очень грубый, поскольку в нем содержатся поглотители космического излучения. ГОЛЕМ сам подобрал материалы для защитных слоев. Мы не уверены, что то излучение воздействовало бы на его умственную мощь. Он тоже не объяснял подробно, как оно ему вредит, но средства на перестройку ассигновали крайне быстро, потому что происходило это тогда, когда Пентагон, навеки передав нам обеих светящихся великанов, еще не потерял тайной надежды на их службу. По крайней мере так я думал, ведь иначе было бы трудно понять легкость, с которой появились кредиты. Наши информатики предполагали, что это ГОЛЕМОВЕ желание было как бы на вырост. Это указывало на его намерение несмотря дальнейшую перестройку, для которой наша помощь была ему не нужна, еще больше усилиться в будущем. Поэтому он и определил столько свободного пространства между собой и куполом, и пустота будто сама требовала круговой галереи. В конце концов не знаю, кто первый вздумал использовать место для смотров - получилось нечто среднее между паноптикумом и музеем. Через каждые несколько десятков шагов в нишах галереи стояли шестимовні информаторы, которые сообщали, что содержится на этом участке и что значат миллионы вспышек, которые неустанно светились в стеклянных звоях колодца. Он всегда светился словно кратер искусственного вулкана. Там царила тишина, которую відтінював легкий шум кондиционеров. Собственно весь этот дом был колодцем, в который заглядывали через круто наклоненные и на всякий случай латных стекла. Они должны были помешать попыткам уничтожения світлозвоїв, которые возбуждали в людях больше испуга, чем удивления. Сами световоды наверняка были неуязвимы для всякого корпускулярного излучения,- так же, как и ряды кріотронів, опоясанные охладительными трубами и расположены на несколько этажей ниже, невидні сверху, благодаря своим покрытым изморозью белым камерам. С галереи до тех низших этажей не было доступа. Скоростные лифты прямо соединяли подземные автостоянки с последним этажом. Техники, заботились агрегатами охлаждения, пользовались другими, рабочими подъемниками. Уязвимыми к небесному излучения, пожалуй, могли быть лишь квантовые синапсы Джозефсона, которые содержались под грубыми узлами световодов. Они выступали из их стеклянных жил, но видел их лишь тот, кто знал о них, ибо среди беспрестанных блесков они казались лишь темными впадинами.
Второй раз я попал в той галерее месяц назад, когда приехал в Миту, чтобы просмотреть в архиве старые протоколы. Я был сам, и галерея показалась мне очень просторная. Хотя никто не ходил туда и, видимо, не убирал, она была идеально чистая. Проведя пальцем по шибах, я убедился, что на них даже пылинки нет. Информаторы в нишах тоже так блестели, будто их только что установили. Мягкая грубая подстилка на полу заглушала каждый шаг. Хотел нажать клавиш информатора, но это мне не удалось. И я, как ребенок, что испугалась собственного поступка,- тронула том, чего нельзя трогать,- спрятал в карман руку, которой коснулся клавиша. И пораженно спохватился, не понимая, что же оно было. Ведь я совсем не думал, что зашел к могиле и то, что маячит под стеклами, уже труп, хотя такая мысль не была бы неуместна: когда я еще только вышел из лифта и загорелись лампы, меня сразу ошеломила мертвенностью огромного колодца. Впечатление запустения и упадка усиливала волнистая, словно застывший грязный ледник, поверхность мозга. Из его щелей выступали спрессованные плиты в синапсы Джозефсона. Под стенами они были такие грубые, что походили на пласты спрессованного табачных листьев в сушильни. Мысль, что я был в могиле, мелькнула у меня в голове только тогда, когда я, вновь опустившись под землю, выехал на эскалаторе наверх и увидел солнце. И тогда удивился, почему этот дом, который со своей галереей будто заранее предназначался для мавзолея, не стал им и его не посещают толпы любопытных. Ведь публика любит осматривать останки могущественных существ. В этом забвении и пренебрежении и дальше проступает сознательный коллективное намерение. Это молчаливый сговор мира, который не хочет иметь ничего общего с умом, которого не коснулись, не задели и не сделали ласковей никакие чувства. С тем огромным пришельцем, который исчез тихо и внезапно, словно дух.
Я никогда не верил в ГОЛЕМОВЕ самоубийство. Его придумали люди, торгующие своими мыслями и что для них весит лишь цена, которую они могут за них содрать. Поддержка активности квантовых стыков и переключателей требовала непрерывного бдения за температурой и химическим составом воздуха и основы. ГОЛЕМ заботился этим сам. Никто не имел права зайти к правдивому ячейки мозгового колодца. От конца монтажных работ двери, что вели туда, на всех двадцати этажах были герметично закрыты. ГОЛЕМ, если бы хотел, прекратил бы ту активность, но этого он не сделал. Я не собираюсь представлять свои аргументы против такого поступка, потому что они несущественны.

III

Через полгода после ухода ГОЛЕМА в "Time" появилась статья о до тех пор никому не известную гуситську группу. Название произошло от сокращения слов "Humanity Salvation Squad" [3]. Гуситы намеревались уничтожить ГОЛЕМА и HONEST ANNIE, чтобы спасти человечество от порабощения. Действовали в полной конспирации, отделившись от всех других экстремистских групп. Их первый план предусматривал взорвать оба дома, в которых содержались машины. Для этого они хотели загнать грузовика с динамитом с подъездной рампе института на подземную стоянку. Взрыв обрушил бы своды первого этажа, и электронные агрегаты упали бы. Реализовать план казалось нетрудно. Вся охрана домов состояла из страже, что менялась на проходной главного входа, а подъезд к подземелья закрывали стальные жалюзи, которые лопнули бы от удара ваговозом. Однако несколько попыток покушения кончились ничем. Первый раз в ваговозі, который уже направлены из городского шоссе, заплішило тормоза и их пришлось чинить до рассвета. Второго раза испортился радиоприемник, который руководил ваговозом, а потом должен был поджечь груз. Потом заслабло двое людей, которые должны были присматривать за ночной операцией, и вместо дать сигнал к покушению они закричали пробе. В больнице у них обнаружили воспаление мозговых оболочек. На следующий день люди из резервной команды попали в огонь: взорвалась цистерна с бензином. Когда наконец здублювали основные приборы и удвоили количество людей на всех решающих точках, взорвался динамит, когда его грузили на машину, и погибло четверо гуситов.
Среди привідців был один молодой физик, вроде как гость часто навідувавсь к Миту. Слушал ГОЛЕМОВІ лекции, досконально знал всю местность и обычаи самого ГОЛЕМА. Он выяснил, что все эти приключки, которые предотвратили покушение, не были обычными случаями. Слишком уж явственно проступала эскалация контратак. Сначала механические аварии (заплішені тормоза, сломанное радио) заступили несчастья с людьми: одни заболели, другие обгорели, третьи умерли. Эскалация прослеживалась не только в силе ударов, но и в росте расстояния. Когда место, где состоялась каждое событие, обозначили на карте, выяснилось, что они происходили все дальше от института. Будто какая-то сила исходила все дальше и дальше навстречу гуситам.
Посоветовавшись, от первого плана отказались. Новый план должен быть такой, чтобы ни ГОЛАЯ, ни HONEST ANNIE не могли ему помешать. Гуситы решили сами приготовить атомную бомбу, спрятать ее в центре какого-то большого города и добиться, чтобы федеральное правительство уничтожил ГОЛЕМА и HONEST ANNIE, иначе они взорвут бомбу и взрыв в центре большого города имел бы страшливі последствия. План прорабатывали тщательно и долго. Потом внесли поправку и думали поджечь бомбу сразу по тому, как пошлют письмо к правительству,- на большом расстоянии от населенных мест, а именно на древнем атомном полигоне в штате Невада. Взрыв должен был доказать, что ультиматум отнюдь не пустая нахвалка. Гуситы были убеждены, что президент не будет выбора и прикажет уничтожить обе машины. Знали, что все будет делаться штурмом, может, бомбардуватимуть с воздуха или обстреляют ракетами, ведь, отрезав от электрической сети HONEST ANNIE, ее нельзя было потушить,- значит, вероятно, и ГОЛЕМА. Правда, оставили правительству возможность самому выбрать средства уничтожения. Заверили, что мнимую ликвидацию смогут разоблачить и тогда без каких-либо дальнейших предосторожностей выполнят свою угрозу. Взвесили и на то, что ГОЛЕМ, подключенный к федеральной компьютерной сети, может получать информацию обо всем, что входит в той сети, начиная от телефонных разговоров и заканчивая банковскими операциями и резервированием мест в самолетах или в гостиницах. Поэтому и не предпринимали никаких технических средств связи, даже к радио, потому что предполагали возможность подслушивания и думали, что нет такого шифра, которого не смог бы раскрыть ГОЛЕМ. Ограничивались личными контактами вне крупных городов, а технические пробы проводили на территории Йєллоустонського национального парка. Изготовление бомбы длилось значительно дольше, чем думали,- почти год. Им удалось получить плутония для сборки только одной бомбы. Несмотря на это решили действовать, уверены, что правительство уступит натиску, потому что не будет знать, что второй бомбы не существует.
Шофер грузовика, уезжая с бомбой в Неваду, услышал по радио весть о смерти ГОЛЕМА и зупинивсь в придорожном мотеле, чтобы связаться с привідцями операции. Тем временем тот физик, который планировал ее, подумал, что весть о смерти ГОЛЕМА - только его подвох, который должен был спровоцировать то, что, собственно, и случилось: междугородный телефонный разговор. Водителю приказали ждать на стоянке дальнейших инструкций, а руководство гуситов дебатировало, как много мог узнать ГОЛЕМ о планах покушения из подслушанного разговора. За следующую неделю смогли наверстать вред, который, по их мнению, причинил неосторожное шофер посылали людей в разных далеких городов, чтобы оттуда умышленно двузначными телефонными разговорами они ввели ГОЛЕМА в заблуждение. Водителя тяжеловоза выпихнули из организации как неуверенную человека. Не осталось по нем никакого следа. Видимо, его забили. Через месяц, когда физик вернулся с Миту, лихорадочная деятельность заговорщиков ослабла. Покушение отодвинули на осень. Грузовик с бомбой вернулся на базу, заряд, чтобы не случилось какой оказии, разобрали и спрятали. Все же и последующие четыре месяца гуситы еще считали, что ГОЛЕМОВА молчание было тактическим шагом. Среди руководства начались споры, ибо одни по четырем месяцам бесплодных ожиданий хотели распустить организацию, зато вторые хотели пошвидшити радикальное решение: надо заставить правительство демонтировать обе машины, потому что только это будет означать их определенную смерть. Однако физик не захотел во второй раз составлять бомбу. Попытались его заставить. Тогда он исчез. Видели его в китайском посольстве в Вашингтоне. Он предложил китайцам свои услуги, подписал с ними контракт на пять лет и вылетел в Пекин. Нашелся гусит, готов сам составить бомбу, но другой, противник покушения при новых обстоятельствах, предал целый тот план, написав о нем в редакции "Time" и кроме того отдав в определенные руки списки членов группировки, которые обнародовали в случае его смерти.
Дело получило громкую огласку. Чтобы проверить ее правдивость, собирались даже созвать правительственную комиссию, но в конце концов следствие взяло на себя ФБР. Удалось выяснить, что седьмого июля в небольшом городке за семьдесят миль от института в бывшей автомобильной мастерской взорвался динамит, вследствие чего погибли четверо человек, и что в апреле следующего года в мотеле на границе Невады долго стоял грузовик с цистерной серной кислоты. Владелец мотеля помнил об этом, потому что водитель, паркуя цистерну, зацепил автомобиль местного шерифа и пришлось ему заплатить за ущерб.
"Time" не назвала фамилии физика, который был гусистським шпионом, но мы в институте легко догадались, кто это. Я тоже не буду называть его. Это был двадцатилетний, молчаливый, одинокий мужчина. Казался несмелым. Не знаю, он вернулся в Соединенные Штаты и что с ним потом произошло. О нем я уже больше никогда не слышал. Выбирая направление своих исследований, я наивно верил, будто вхожу в мир, защищенный от безумств суток. Ту веру я потерял быстро, поэтому и не удивился той оказии с Геростратом-неудачником. Для многих людей наука стала такой же работой, как другие. Ее этический кодекс уже считают бознаколишнім рам'ям. А учеными становятся только в часы труда. Да и то не всегда. Их идеализм,- если и были когда-то, легко становится пищей для странностей и сектантских обращений. Может, отчасти виновато в этом большая раздробленность науки. Все становится больше ученых, но все меньше ученых. Но это тоже не существенное.
Наверное ФБР таки определило лицо того физика, но это произошло, видимо, уже по тому, как я покинул МИТ. По сути, это было для меня пустяком в сравнении с уходом ГОЛЕМА, что никак не был связан с гуситським покушением. И это мнение все же надо объяснить. План покушения не повлиял бы на ГОЛЕМОВЕ решение, если бы был изолированным фактом. Не стал он и каплей, переполнившей чашу. Я уверен в этом, хотя и не имею доказательств. План был одним из фактов, которые ГОЛЕМ считал реакцией людей на свое присутствие. Он не делал тайны из того, что и показала его последняя лекция.

IV

Последняя лекция ГОЛЕМА породила больше споров, чем первая. Ту отвергали как пасквиль на эволюцию. А этой упрекали и плохую построение, и злую волю, и недостаток знаний,- а это были еще не самые худшие обвинения. Объявились слухи, что ее написал кто-то неизвестный. Их торопливо подхватила пресса, соединив слабые места лекции по ГОЛЕМОВОЮ смертью. В соответствии с той концепцией, за усиление умственной мощи приходится платить короче жизнью. Это была попытка создания психопатологии машинного разума. Все, что ГОЛЕМ говорил о топософію, мало быть его параноїчним бредом. Научные телекомментаторы наперебой объясняли, будто, произнося свою последнюю лекцию, ГОЛЕМ уже распадался. Истинные ученые, которые могли опровергнуть эти измышления, молчали. Больше всего розводились о ГОЛЕМА людишки, которых он никогда не подпускал к себе. С Кревом и коллегами мы взвешивали, стоит вдаваться в полемику с той лавиной глупств, но оставили эту мысль, потому что аргументы, опираются на фактах, уже не имели никакого веса. Бестселлерами у публики становились книги, в которых ничего не говорилось о ГОЛЕМЕ, зато везде проступало невежестве их авторов. Искренним было лишь общее нескрываемое удовлетворение, что ГОЛЕМ пощез вместе со своей убийственной преимуществом, следовательно, можно было дать волю злобе, которую он порождал. Это меня ничуть не удивляло, зато поражало молчание научного мира. В итоге через год, породив десятки страшливо бессмысленных фильмов о "Массачусетскую чудовище", эта волна сенсационных фальшивок таки упала. В дальнейшем стали появляться критические труда, уже лишены агрессивной некомпетентности писаний первого периода. Упреки в последней лекции делились на три группы. Прежде всего ГОЛЕМ с нерациональным рвением нападався на чувственное жизни человека во главе с любовью. Далее: вывод о месте, которое Разум занимает во Вселенной, признали за бессвязной и противоречивый. И в конце концов упрекали этой лекции по неритмичность, которая вподібнювала ее к фильму, который сначала показывали неспешно, а потом со все большим ускорением. ГОЛЕМ якобы сначала нес о ненужные мелочи, даже повторял уступы с первой лекции, а под конец делал недопустимы сокращения, вспоминая одной общей фразой то, что требовало исчерпывающих объяснений.
Эти упреки были и не были, принципиальные. Принципиальные были тогда, когда лекцию принимали отдельно от всего, что было перед ней и по ней. И были непринципиальны, поскольку ГОЛЕМ, собственно, и привлек это все до своего последнего выступления. И соединил в той своей речи два разные мотивы. Он сказал всем присутствующим в зале института, то только до одного человека. Тем человеком был Крев. Я об этом догадался еще во время лекции, потому что знал спор о природе мира, которую Крев удосужился накинуть ГОЛЕМОВІ в наших ночных разговорах. Впоследствии я все же мог бы выяснить недоразумение, что встал от той двойственности, но ничего не делал, потому Крев не хотел этого. Я таки смог это понять. ГОЛЕМ не прекратил диалога так внезапно, как это показалось присутствующим. Осознание этого было для Крева,- значит, и для меня,- тайным утешением под ту тяжелую пору. Все равно,- ни Крев, ни я поначалу не распознали к остальным всю двойственность той лекции. Так же и те, которые были готовы принять главный в антропологии ГОЛЕМА конструктивный принцип человека, были оскорблены его нападками на любовь, которую он назвал "маской эмоционального управления", которой молекулярная химия вынуждает нас к послушанию. Но, говоря это, заодно еще и сказал, что отвергает всякую чувственную привязанность, потому что не может отплатить той же монетой. Если бы и проявлял ее, это было бы только подражания обычаев хозяев чужаком,- следовательно, по сути, ошуканством. Через то и распространялся о своей безличность и о наши усилия по любой ценой очеловечить его. Это усилие отдаляло нас от него,- так как он имел не сказать об этом, говоря о себе? Теперь я только удивляюсь, как мы могли не обратить внимания на те места лекции, которым предоставили истинного значения события ближайшей ночи. Думаю, что ГОЛЕМ составил свою последнюю речь с намерением пошутить. Это может показаться непонятным, потому что действительно трудно найти ситуацию, где бы шутки были еще недоречніші. Но его чувство юмора было не такое, как у человека. Провозглашая, что не расстанется с нами, он, собственно, уже и расставался. Однако же не лгал, говоря, что не отойдет без слова. Лекция была прощанием. Он сказал об этом ясно. А мы не поняли, потому что не хотели понимать.
Мы долго думали, знал он гуситские планы. Хоть я и не смогу этого доказать, но думаю, что не ГОЛЕМ остановил те покушения, a HONEST ANNIE. ГОЛЕМ сделал бы это иначе. Заговорщикам не удалось бы так легко распознать, что это он виновник их поражений. Он бы осадил их настолько изящно, что они ни за 6 не догадались о неслучайности каждого своего поражения в отдельности и всех вместе. Потому же он, не имея никаких иллюзий относительно людей, все же не отказывал им в партнерстве. Был снисходителен к нашим неразумных мотивов не на то, чтобы нам потакать, а вследствие своего рационализма,- ведь для него мы были "умы, порабощенные телесностью". Зато для ЧЕСТНОЙ ГАНЕ, которую люди совсем не обходили и которая не хотела с ними знаться, заговорщики были словно гадкие, надоедливые насекомые. Если мухи мешают мне работать, я відганятиму их, а когда они настойчиво будут прилетать снова, підведусь, чтобы их забить, не задумываясь над тем, чего это они и дальше лазят мне по лицу и бумагах: человеку не свойственно беспокоиться мотивам мух. Таким было отношение к ГАНЕ людей. Она не вмешивалась в их дела, пока они не мешали ей. Раз и второй сдержала настир, а затем увеличила радиус предупредительных действий, выражая умеренность только постепенным усилением ударов. То, как быстро и вообще распознают ее вмешательства, для нее как проблема не существовало. Кто знает, что бы она сделала, если бы гуситы действительно начали шантаж и правительство поддалось, но думаю, что это бы кончилось катастрофой. Поэтому я уверен, что ГОЛЕМ об этом знал и не прятался от нас, обнаружив, как он говорил на последней лекции, "государственную тайну". С нами могли поступить, как с мухами. Когда я поделился этим предположением с Кревом, то услышал, что он независимо от меня пришел к такому же выводу. Именно этим и объясняется так называемая неритмичность его лекции. Он рассказывал о себе, но еще хотел сообщить, что нас минует участь надоедливых мух. От такого решения уже отказались. Перед той лекцией я весьма поражался, что ГОЛЕМ упорно молчит о ЧЕСТНОЙ ГАНЮ. Хотя он вспоминал, как трудно поладить с ней, однако объяснялся, но никогда не говорил об этом прямо, пока неожиданно раскрыл нам всю ее мощь. Однако оставался скромный и, если и рассказал, уже решив отойти, то это не было ни предательством, ни угрозой. Отойти же он должен был через несколько часов лекции.
Видимо, все мои рассуждения опираются на косвенные доказательства. А самое трудное для меня - то, что я знал о ГОЛЕМА и чего не могу передать словами. Все знание, приобретенное личным опытом, человек сформулировать не может. То, что можно выразить, не врывается вдруг, чтобы перейти в пустоту. Такой переход до полного незнания обычно называется интуицией. Я познал ГОЛЕМА настолько, чтобы распознавать стиль его поведения с нами, но не смог бы ее свести к системе правил. Так же мы чувствуем, могут или не могут совершить определенные поступки хорошо знакомые нам люди. Правда, в ГОЛЕМА была Протеєва, нечеловеческая натура, но что-то же можно было провидіти. Ничем не зворушуючись, он называл наш этический кодекс локальным, поскольку то, что делается перед нашими глазами, влияет на наши поступки иначе, чем то, что делается вне глазами и о чем мы только узнаем. Я не согласен с тем, что писали о его этике,- будь то с похвалой или порицанием. Наверняка, это не была гуманистическая этика. Он сам называл ее рахубою. Расчеты заслоняли ему все - любовь, альтруизм и жалость. Прибегать к насилию он считал бессмысленным - а не аморальным - все равно, что употреблять силу при решении геометрической задачи. Так же геометра, который бы силой стремился доказать равенство треугольников, прозвали бы сумасшедшим. Мысль, что надо силой приравнять человечество к какой-либо структуры идеального строя, ГОЛЕМОВІ казалась бы глупостью. Но так думал только он. Для ЧЕСТНОЙ ГАНЕ проблема существовала только в форме вопрос об улучшении живых мух. Неужели это значит, что чем выше Разум, тем он дальше от категорического императива, которому мы бы хотели приписать безграничную всеобщность? Этого я уже не знаю. Чтобы не скатиться к полной произвольности, надо ограничить не только исследуемый объект, но и собственные догадки.
Так, значит, отпадают все существенные упреки в последней лекции, если только признать ее тем, чем она, собственно, и была: объявлением о разлуке и указанием ее причины. Безразлично, знал ГОЛЕМ гуситские планы или нет, разлука была уже неизбежна,- и не только с ним, ведь он говорил, что "сестренка отправится в дальнейший путь". Из чисто физических причин дальнейшие преобразования на планете были уже невозможны. Отход был уже решенным делом, и, повідаючи о себе, ГОЛЕМ говорил о нем. Не хочу смотреть с этой точки зрения всю лекцию. Пусть читатель ее сам так перечитает. Наш вклад в ГОЛЕМОВЕ решение обнаруживает "разговор с ребенком". В ней, говоря о бесполезности помощи тем, кто ее сторонятся, он показал тупик, из которого уже нельзя вывести человечество.

V

Видимо, грядущее предоставит большего веса другим местам этой книги. Все, что я рассказал, для будущего историка будет анекдотическим горбушкой ГОЛЕМОВОЇ ответа на вопрос о взаимоотношениях Ума и мира. К ГОЛЕМА нам представлялось, что мир населяют живые существа, которые на каждой планете есть верхушкой видового дерева, и мы не спрашивали, так оно на самом деле, а только - как часто такое случается в Космосе. Этот образ, однообразие которого нарушала только неуверенность относительно степени развития других цивилизаций, ГОЛЕМ разрушил так внезапно, что мы ему не поверили. В конце концов он знал, что так будет, ведь уже в начале лекции говорил о наше неприятие. Не выяснил ни своей космологии, ни космогонии, но, словно сквозь щель, дал нам заглянуть в их глубины вдоль пути Понимал различной силы, для которых биосферы - гніздовища, а планеты - гнезда, которые они покидают. Среди наших знаний нет ничего, что бы потвердило рациональность отрицание такого взгляда. Источники этого возражения - вне знаний, в видовом инстинкте самосохранения. Лучше, чем реальные аргументы, его объясняют слова: "Так, как он говорил, не может быть, потому что мы никогда не согласимся,- и никакие другие существа не согласятся на роль преходящей звена в эволюции Разума". ГОЛЕМ поставь в условиях планетного антагонизма вследствие ложных человеческих просчетов,- так, кажется невозможным, чтобы тот самый конфликт и та же ошибка повторялись в целом вселенной, давая начало разрастанию мертвого, а через то и безвічного мышления. Но границы вероятности скорее пределами нашего воображения, а не положения вещей в Космосе. Поэтому и стоит присмотреться к ГОЛЕМОВОГО предсказания или по крайней мере его сжатого итоге в последней фразе лекции. Спор о том, как это следует понимать, едва еще начинается. ГОЛЕМ говорил: "Если космогонический член уравнений общей теории относительности содержит психозойну постоянную, то и Космос - это не обособленное и преходяще пожарище, за которое вы его принимаете, и ваши звездные соседи не сигнализируют о своем присутствии, а уже миллионы лет руководят познавательной колаптичною астроінженерією, побочные результаты которой вы считаете огненные капризы Природы; а те из них, которым повелось в фугасных работах, познали ту остальных проявлений бытия, которые для нас и для всех, кто ждет, просто молчанием". О значении этой фразы можно поспорить, ведь ГОЛЕМ перед тем говорил, что, не можучи объясниться с нами через свой образ мира, он будет делать это через наш. Ведь в лекции, посвященной познанию, он доказывал, что добытые преждевременно знания не имеют никакой стоимости, ибо ученик примечает только противоречие между тем, что он знает, и тем, что ему сообщают. ГОЛЕМ ограничился только этой лаконичной предостережением. Хотя бы уже за это ожидание каких-то откровений,- то спасенных, губительных,- от звезд, от высших нас существ - просто бред. Алхимики, которые знали бы квантовую механику, не построили бы ни бомб, ни ядерных реакторов. Так же и конкистадоры, и Высокая Порта не имели бы никакой пользы по физике твердого тела. Указать на пробелы в образе мира, створенім учеником,- все, что можно сделать. Любой образ мира имеет такие пробелы, но те, кто создал его, их не видят. Незнание о неизвестное неотступно товаришить познанию. Древние человеческие общества даже не имели собственной реальной истории, ее замещал мифологический виднокруг, в центре которого были они сами. Тогдашние люди знали, что их предки вышли из мифа и что сами они когда-нибудь тоже вернутся в него. Только прирост знаний разбил том круг и вверг людей в историю как ряд преобразований в реальном времени. Для нас таким разрушителем образа мира стал ГОЛЕМ. Он засумнівавсь в нашем образе мира там, где мы поместили Ум. Последняя его фраза означает для меня неистребимую загадочность мира. Эта загадка заключается в категоріальній неопределенности Космоса. Чем дольше его исследовать, тем явственнее проступает его план. Бесспорно, план один и только один, но его происхождение такое же неизвестно, как и назначение. Если попробуем вложить Космос в категории случайности, этому будет противоречить точность, с которой космические день рождения сбалансировали пропорции между массой и зарядом протона и электрона, между гравитацией и радиацией, между множеством физических постоянных, так подогнанных друг к другу, что они сделали конденсацию звезд, их термоядерные реакции, их роль котлов для синтеза элементов, способных вступать в химические связи,- итак, в конце концов, объединиться в тела и мозги. Однако если попробуем вложить Космос в категории технологии и тем самым приравнять его к устройству на периферии постоянных звезд творит жизнь, то этому противоречит сокрушительная внезапность космических изменений. Если даже жизнь может возникнуть на миллионах планет, то заціліти оно сможет лишь на нескольких, потому что почти каждое вмешательство Космоса в ходе Эволюции заканчивается гибелью жизни. Итак, миллиарды вовек мертвых галактик, триллионы разорванных взрывами звезд, рои сожженных и замерзших планет - это непременное условие зарождения жизни, которое потом в одну минуту уничтожает взрыв центральной звезды - на планетах, менее исключительных, чем плодородная Земля. Выходит, Разум, созданный благодаря тем свойствам материи, которые возникли вместе с миром, есть недобитком жертв и нищень, зацілілим вследствие исключения из законов разрушения. Статистическое неистовство звезд, что гибли миллиарды раз, чтобы раз породить жизнь и уничтожить его в миллионах видов,- чтобы один раз принести плоды, весьма удивляла Крева - не меньше, как перед тем Паскаля тревожила бесконечная тишина тех незмірних пространств. Мы бы не удивлялись миру, если бы жизнь могли считать случаем, который предстал ad hoc [4] благодаря закону больших чисел, но без приготовлений, о которых свидетельствуют условия космического начала. Не удивлялись бы миру, если бы его живительная сила была отделена от сокрушительного. Но как нам понять их единство? Жизнь возникает вследствие гибели звезд, Ум - вследствие гибели жизни, потому обязана свое существование естественной доборові - смерти, которая совершенствует уцелевших.
Сначала мы верили в созидание, задуманное бесконечным добром. Затем в создание, порожденное слепым хаосом,- таким многообразным, что он мог зародить все,- но созидание через уничтожение как план космической технологии отрицает и сознательное намерение, и случайность. Чем более явно проступает связь строения мира с жизнью и Разумом, тем незбагненніша делается загадка. ГОЛЕМ поведал, что ее можно достичь, покинув Космос. В связи с этим диагнозом познавательная колаптична астроінженерія - путь с неизвестным концом для всех, кто остается в пределах этого мира. Не хватает убежденных в том, что тот путь может быть доступный и для нас и что, говоря о "тех, кто ждет в молчании", ГОЛЕМ думал и о нас. Я в это не верю. Он говорил лишь о HONEST ANNIE и о себе, потому что за волну в ее невідступного молчание имел приобщить свое, чтобы ступить на путь, такой же бесповоротный, как и его уход.

Ричард Попп
Июль 2047 г.

---------
1 "Вшестям Христа" (англ).
2 "Вшестям Богородицы" (англ).
3 "Отряд спасения человечества" (англ.).
4 Ненароком (лат.).